دوره 22 (1402)
دوره 21 (1401)
دوره 20 (1400)
دوره 19 (1399)
دوره 18 (1398)
دوره 17 (1397)
دوره 16 (1396)
دوره 15 (1395)
دوره 14 (1394)
دوره 13 (1393)
تعداد مقالات: 212
پسوندهای تحبیبی فارسی در دوره اسلامی (4)
دوره 20، شماره 1 ، فروردین 1400، ، صفحه 3-20
چکیده
بیشترکتیبهای در سایه (کتیبه نویافته هخامنشی موسوم به DNF)
دوره 19، شماره 4 ، دی 1399، ، صفحه 3-28
چکیده
بیشترتحلیل جایگاه «من» در گفتهپردازی پل والری و یداللّه رویایی: بررسی تطبیقی با رویکرد نشانه ـ معناشناسی
دوره 19، شماره 3 ، مهر 1399، ، صفحه 3-16
چکیده
بیشترپسوندهای تحبیبی فارسی در دوره اسلامی (3)
دوره 19، شماره 2 ، تیر 1399، ، صفحه 3-16
چکیده
بیشترنمود استمراری در فارسی دری افغانستان
دوره 19، شماره 1 ، فروردین 1399، ، صفحه 3-16
چکیده
بیشترپسوندهای تحبیبی فارسی در دوره اسلامی (2)
دوره 18، شماره 3 ، مهر 1398، ، صفحه 3-17
چکیده
بیشترنقش ترجمه در شکلگیری ادبیّات داستانی پسامدرن در ایران
دوره 18، شماره 2 ، تیر 1398، ، صفحه 3-18
چکیده
بیشترردپای اسطوره یونانی در قصّههای پریان ایرانی: بررسی تطبیقی و نقد اسطورهشناختی اسطوره «پسیخه و اروس» و قصّه «آه»
دوره 18، شماره 1 ، فروردین 1398، ، صفحه 3-20
چکیده
بیشترتحلیل بینامتنی رمان قلب سگی و فرانکشتاین در بغدادبر مبنای بینامتنیت مایکل ریفاتر
دوره 17، شماره 4 ، دی 1397، ، صفحه 3-30
چکیده
بیشترپی دی اف کامل مقالاتی که در شماره 80 نامه فرهنگستان (زبانها و گویشهای ایرانی) منتشر شده است.
دوره 20، شماره 4 ، اسفند 1400، ، صفحه 3-223
چکیده
بیشترگِل یا آهو؟ (پیشنهادی دربارۀ تصحیح واژهای در کتاب نهم دینکرد)
دوره 20، شماره 4 ، اسفند 1400، ، صفحه 3-10
چکیده
چکیده: براساس گواهیهای متون ایرانی، فرّۀ کیانی به شکلهای مختلف، ازجمله عقاب یا شاهین، قوچ یا رنگ، غُرم و گور تجلّی مییابد و شاه قانونی ایران را همراهی میکند؛ امّا در کتاب نهم دینکرد، در ذکر اخبار گمراهی کیکاوس بر اثر فریبِ دیو خشم و تاختن آن شاه ورجاوند تا لبۀ تاریکی، فرّۀ کیان برخلاف موارد مذکور به صورت «گِل» (با ... بیشترنامه فرهنگستان (مطالعات واژهگزینی)
دوره 21، شماره 1 ، فروردین 1401، ، صفحه 3-242
چکیده
بیشترروند اجباری شدن «بـ ــ» در افعال مرکّب و پیشوندی: تحوّلی جاری در نظام وجه فارسی امروز
دوره 22، شماره 3 ، مهر 1402، ، صفحه 3-25
چکیده
: این مقاله با هدف بررسی الگوی کاربرد «بـ ـ» با افعال مرکّب و پیشوندی در وجه التزامیِ زمان حال و وجه امری تدوین شده است. پیکرۀ پژوهش و آمارهای حاصل، از قضاوت 12 سخنگوی زبان فارسی درخصوص کاربرد یا عدم کاربرد «بـ ـ» با افعال مرکّب و پیشوندی فراهم شده و هر سخنگو در پرسشنامهها ترجیح کاربردیِ خود را ثبت کرده است (جمعاً 31548 ... بیشترجدول طبقه بندی وزنهای شعر فارسی و شیوۀ نامگذاری وزنها
دوره 17، شماره 1 ، فروردین 1397، ، صفحه 5-34
چکیده
طبقهبندی وزنهای شعر فارسی از مهمترین مسائل عروض و اساسیترین مشغلههای علمای عروض جدید فارسی بوده است. ما در این مقاله پس از تبیین روش خلیلبن احمد در طبقهبندی وزنهای شعر عربی و بیان کارآمدی آن، در تکمیل تلاشهای عروضیان معاصر فارسی، با تلفیق روش الول ساتن و نجفی، «جدول طبقهبندی وزنهای شعر فارسی» را طراحی و ... بیشترتمام مقالاتی که در شماره 70 نامه فرهنگستان (ادبیات تطبیقی) منتشر شده است.
دوره 18، شماره 2 ، تیر 1398، ، صفحه 9-204
چکیده
تمام مقالاتی که در شماره 70 نامه فرهنگستان (ادبیات تطبیقی) منتشر شده است. بیشتر«به ماه سفندارمد روز ارد»
دوره 17، شماره 3 ، مهر 1397، ، صفحه 11-40
چکیده
ارد (پهلوی: ard؛ اوستایی: aṣ̌i-؛ ایرانی باستان: *árti- یا *ə́rti-)، یکی از ایزدان زردشتی است که روز بیستوپنجم ماه به نام او نامگذاری شدهاست و تلفظ آن به فتح اول مشهور است. ولی ازآنجاکه در شاهنامه چند بار با یزدگِرد (به کسر گاف) قافیه شده، قاعدتاً باید در زمان فردوسی اِرد (به کسر اول) تلفظ شده باشد. برخی محققان معتقدند که در این بیتها فردوسی ... بیشترتوضیحی دربارۀ چند بیت منطقالطّیر
دوره 17، شماره 2 ، تیر 1397، ، صفحه 11-29
چکیده
منطقالطّیر عطّار نیشابوری منظومۀ تمثیلی و عرفانی مشهوری است که بارها تصحیح شده و به طبع رسیدهاست. دربارۀ اصل و اهمیّت این منظومه و دقایق عرفانی و ارزشهای زبانی آن نیز سخنان سودمند و فراوانی گفته شدهاست. با اینکه زبان عطّار، بهخصوص در منطقالطّیر، ساده و روشن و تقریباً خالی از هر نوع صنعتگری است، در این مثنوی ۴۷۰۰ بیتی و پدیدآمدۀ ... بیشترکارکرد وجهی فعل ماضی در فارسی میانه
دوره 20، شماره 4 ، اسفند 1400، ، صفحه 11-30
چکیده
چکیده: در زبان فارسی میانۀ کتابی، ابزارهای مختلفی برای بازنمایی مفاهیم وجهی بهکار رفتهاست. فعل ماضی یا همان صفت فعلی گذشته که نمود تام را نشان میداده، در برخی جملات برای دلالت بر امری بهکار رفتهاست که در آینده اتفاق میافتد، اما وقوع آن از نظر گوینده کامل است. در چنین بافتهایی، فعل ماضی بر مفهوم وجهی قطعیت دلالت کردهاست. ... بیشترصنعت پرسش و پاسخ در متن ختنی ـ بودایی سوتره سنگهاته و برخی دیگر از متون ایرانی
دوره 20، شماره 2 ، تیر 1400، ، صفحه 17-34
چکیده
بیشترروح سرگردان یا بلبل سرگشته افسانهها: بررسی تطبیقی قصّه «بلبل سرگشته» و «درخت بادام»
دوره 19، شماره 3 ، مهر 1399، ، صفحه 17-32
چکیده
بیشترهویّت دستوری و بررسی آن در لغتنامه، فرهنگ فارسی و فرهنگ بزرگ سخن
دوره 19، شماره 2 ، تیر 1399، ، صفحه 17-24
چکیده
بیشترویژگیهای دستوری کمیاب و برجسته در ترجمه ادعیه ذخیرةالآخره
دوره 19، شماره 1 ، فروردین 1399، ، صفحه 17-50
چکیده
بیشترنگاهی تازه به فرهنگ ادات الفضلاء و مؤلّف آن
دوره 18، شماره 3 ، مهر 1398، ، صفحه 18-31
چکیده
بیشتربازنویسی داستان آرش کمانگیر در ادبیّات معاصر ایران از پیشمتن حماسی تا پسمتن تراژیک
دوره 18، شماره 2 ، تیر 1398، ، صفحه 19-42
چکیده
بیشتربررسی هویّت دستوری فعلهای همکرد و کمکی در فرهنگهای فارسی
دوره 20، شماره 1 ، فروردین 1400، ، صفحه 21-40