Namaeh Farhangistan

Namaeh Farhangistan

Mud or Gazelle? (An Approach to the Emendation of a Word in the 9th Book of Dēnkard)

Document Type : Original Article

10.22034/nf.2022.146095
Abstract
According to the evidences of Iranian texts, the Farrah-i Kiani manifests itself in various forms such as eagle or hawk, ram or antelope, argali and zebra and accompanies the legal king of Iran. But it is strange that in the 9th book of Dēnkard, in the mentioning data of the aberration of Kay Kāvus due to the deception of the demon of anger and the gallop of the king to the edge of darkness, on the contrary to the above mentioned points, the Farrah-i Kiani appears as “mud” (with the spelling TYNA). This form is not only inconsistent with other manifestations of Farrah. But also is incompatible with the Iranian mentality on the nature of Farrah. On this occasion and also based on some other evidences, this written form seems to be a mistake in written form of TYBA, which refers to the āhūg “gazelle” as an ideogram in Pahlavi texts. By applying such an emendation, on one hand, Dēnkard’s data on the material incarnation of Farrah-i Kiani will be aligned with the report of other texts and on the other hand, the contexts of this report will not have any contradiction with the Iranian mentality on the Farrah-i Kiani’s nature.
بهار، مهرداد، 13۴۵، واژه‌‌نامۀ بندهش، تهران.
تفضّلی، احمد، 13۴۵، تصحیح و ترجمۀ سوتکرنسک و ورشت‌‌مانسرنسک از دینکرد 9 و سنجش این دو نسک با متن‌‌های اوستایی، رسالۀ دکتری، به راهنمایی دکتر صادق کیا، دانشگاه تهران.
ــــــــــ ، 13۴8، واژه‌‌نامۀ مینوی خرد، تهران.
راشدمحصّل، محمدتقی، 138۵، وزیدگیهای زادسپرم، تهران.
ژینیو، فیلیپ، 1372، ارداویراف‌‌نامه، ترجمه و تحقیق ژاله آموزگار، تهران.
فردوسی، ابوالقاسم، شاهنامه، به‌کوشش جلال خالقی مطلق، تهران، 138۶.
فره‌‌وشی، بهرام، 1378، کارنامۀ اردشیر بابکان، تهران.
مشکور، محمدجواد، 13۴۶، فرهنگ هزوارش‌‌های پهلوی، تهران.
مولایی، چنگیز، 1397، «پیشنهادی دربارۀ تصحیح و قرائت دو واژه از کارنامۀ اردشیر بابکان برپایۀ قرینه‌‌ای در شاهنامۀ فردوسی»، جستارهای نوین ادبی (دانشگاه فردوسی مشهد)، س ۵1، ش 1، ص 117-128.
Antia, E. K., 1900, Kârnâmak-i Artakhshir Pâpakân, Bombay.
Darmesteter, j., 1892-3, Le Zend-Avesta, Paris.
Duchesne-Guillemin, J., 1975, “xvarǝnah-”, Opera Minora II: Zarathuštra et sa Relogion, Téhéran.
Gershevitch, I., 1959, The Avestan Hymn to Mithra, Cambridge.
Gignoux, P. et Tafazzoli, A., 1993, Anthologie de Zādspram, Paris.
Gnoli, G., 1999, “Farr(ah)”, Encyclopeadia Iranica, vol. 9, ed. E. Yarshater, New York, pp. 312-319.
Gray, L. H., 1929, The Foundations of the Iranian Religions, Bombay.
Grenet, F., 2003, La geste d'Ardashir fills de Pābag, Kārnāmag ī Ardaxšēr ī Pābagān, Die.
Hintze, A., 1994, Der Zamyād Yašt, Wiesbaden.
Humbach, H. and Ichaporia, P., 1998, Zamyād Yasht: Yasht 19 of the Younger Avesta, Wiesbaden. 
Madan, D. M., 1911, The Complete Text of the Pahlavi Dinkard, Bombay.
Pakzad, F., 2005, Bundahišn, Zoroastrische Kosmogonie und Kosmologie, Tehran.
West, W. E., 1892, Pahlavi Texts, part IV: Contents of the Nasks, in Sacred Books of the East, vol. 37, Oxford [rep. Delhi 1969].
Xenophon, The Persian Expedition, translated by R. Warner, London, 1972.

  • Receive Date 08 March 2022