منابع
آتش، احمد [بیتا]، آثار فارسی در آناطولی از قرن ششم تا هشتم هجری قمری، ترجمۀ صائمه اینال صاوی، چاپخانۀ ارتش شاهنشاهی، ادارۀ روابط عمومی بررسیهای تاریخی.
امامی خویی، محمدتقی (1387)، «قانوننامه برادرکشی سلطان محمد فاتح و نحوۀ اجرای اعدام اعضای خاندان»، دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، ش 185، ص 23-35.
امیرخسرو دهلوی (1387)، دیوان، تصحیح اقبال صلاح الدین، با مقدمۀ محمد روشن، تهران، نگاه.
اوزون چارشیلی، اسماعیل حقی (1369)، تاریخ عثمانی، ترجمۀ ایرج نوبخت، [بیجا]، کیهان.
بدلیسی، ادریس، هشت بهشت، نسخه خطی، کتابخانه نورعثمانیه، ش 3209.
بروسهلی، محمّدطاهر (13۴2ق)، عثمانلی مؤلفلری، استانبول، مطبعة عامره.
پاکزاد، مهری (1390)، «در شناخت هشت بهشت ادریس بدلیسی»، ادبیات فارسی، بهار، ش 29، ص 156-189.
ــــــــ (1389)، «ادریس بدلیسی، هشت بهشت و دیگر آثار او»، پژوهشنامۀ فرهنگ و ادب، س 6، پاییز و زمستان، ش 10، ص 68-94.
ــــــــ (1392)، «عناصر فرهنگ ایرانی در هشت بهشت ادریس بدلیسی»، بهارستان سخن، بهار، ش 21، ص 149-176.
ــــــــ (1395)، «تأثیر شعر سعدی بر تاریخ هشت بهشت»، همایش بینالمللی شرقشناسی، تاریخ و ادبیات فارسی.
پوریانژاد، مهدی (1392)، «اوزون حسن آق قویونلو و غزا علیه گرجیان در گیرودار کشمکش با سلطان محمد فاتح»، تاریخ و فرهنگ، بهار و تابستان، ش 90، ص 31-54.
حسنی، عطاءالله (1379)، «یادداشتی پیرامون یک مورخ ایرانی و آثار او (ادریس بدلیسی)»، کتاب ماه تاریخ و جغرافیا، آبان و آذر، ش 37و38، ص 37-39.
حافظ شیرازی (1379)، دیوان، به اهتمام جهانگیر منصور، براساس نسخۀ علامه محمد قزوینی و دکتر قاسم غنی، تهران، دیدار.
حکیم نظامی گنجوی (1313الف)، خسرو و شیرین، به اهتمام وحید دستگردی، تهران، مطبعۀ ارمغان.
ــــــــ (1313ب)، لیلی و مجنون، به اهتمام وحید دستگردی، تهران، مطبعۀ ارمغان.
ــــــــ (1315)، هفت پیکر، به اهتمام وحید دستگردی، تهران، مطبعۀ ارمغان.
ــــــــ (1313ج)، مخزنالاسرار، به اهتمام وحید دستگردی، تهران، مطبعۀ ارمغان.
ــــــــ (1316)، شرفنامه، به اهتمام وحید دستگردی، تهران، مطبعۀ ارمغان.
ــــــــ (1317)، اقبالنامه / خردنامه، به اهتمام وحید دستگردی، تهران، مطبعۀ ارمغان.
خسروشاهی، رضا (1354)، شعر و ادب فارسی در کشورهای همسایه (آسیای صغیر) تا سدۀ دهم، [بیجا]، دانشگاه تربیت معلم.
دئیرمان چای، ویس (1397)، پارسی سرایان آسیای صغیر، ترجمۀ اسدالله واحد، تبریز: دانشگاه تبریز.
دهخدا، علی اکبر (1373)، لغتنامه، تهران، دانشگاه تهران.
دیانت، علیاکبر (1375)، «احمدی»، در دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، جلد 7، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرةالمعارف اسلامی، ص 112- 114.
رحمانی، هما و سید حسین سیدی (1395)، «نگاهی تازه به تضمین و تطور تاریخی آن در آثار بلاغی عربی و فارسی»، ادبیات تطبیقی دانشگاه شهید باهنر کرمان، س 8، ش 15، ص 137-161.
ریاحی، محمدامین (1369)، زبان و ادب فارسی در قلمرو عثمانی، تهران، پاژنگ.
ریاحی، محمدامین (1350)، «نفوذ زبان و ادبیات فارسی در قلمرو عثمانی»، دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، ش 1 (پیاپی 75)، ص 79-103.
سعدی شیرازی، شیخ مصلح الدین (1403)، کلیات سعدی، به اهتمام محمدعلی فروغی، با مقدمه محمدافشین وفایی، تهران، موقوفات دکتر محمود افشار.
سنایی غزنوی، ابوالمجد مجدودبن آدم (1329/ تاریخ مقدمه)، حدیقةالحقیقه، تصحیح مدرس رضوی، تهران، سپهر.
سیدحسینزاده، هدی (1395)، «میراث مشترک فرهنگی آققویونلو و عثمانی: ادریس بدلیسی و آثارش»، مطالعات آسیای صغیر، بهار و تابستان، ش 1، ص 163-182.
سیفی، فهیمه (1398، پایاننامۀ کارشناسی ارشد)، «تصحیح بهشت چهارم از نسخۀ خطی هشت بهشت تألیف ادریس بدلیسی»، به راهنمایی دکتر داود اسپرهم، دانشگاه علامه طباطبایی.
ــــــــــ (1397)، «یک سند تاریخی، نامۀ ادریس بدلیسی به سلطان بایزید دوم»، مطالعات آسیای صغیر، ش 6، ص115-126.
شیخ محمود شبستری (2535)، گلشن راز، تصحیح و مقدمه جواد نوربخش، [بیجا]، چاپ فردوس.
صفا، ذبیح الله (1370)، تاریخ ادبیات در ایران، تهرن: فردوس.
ظهیرالدین محمد بابر (1404)، بابرنامه، تصحیح و تعلیق و مقدمه محمدرضا نصیری، تهران، بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار.
عبادی، مهدی (1396)، «افول در اوج شکوه، بررسی تحلیلی مناسبات سلطان محمد فاتح و طبقه علمیه عثمانی»، تاریخ اسلام و ایران، ش 34 (پیاپی 124)، ص 117-138.
فردوسی طوسی، حکیم ابوالقاسم (1382)، شاهنامه، بر پایۀ چاپ مسکو، تهران، هرمس.
قزوینی حائری، یاسر (1389)، «گفتمان مشروعیت در هشت بهشت ادریس بدلیسی»، مطالعات تاریخ اسلام، س 2، ش 5، ص 107-127.
کالیراد، علی (1393)، «بهشت هفتم (معرفی ترجمه ترکی تازه ای از هشت بهشت اثر ادریس بدلیسی)»، گزارش میراث، ش 66و67، ص 61-63.
کمالالدین اسماعیل اصفهانی (1348)، دیوان (به انضمام رسالة القوس)، به اهتمام حسین بحرالعلومی، تهران، کتابفروشی دهخدا.
مفتاح، الهامه و وهاب ولی (1374)، نگاهی به روند نفوذ و گسترش زبان و ادب فارسی در ترکیه، تهران، شورای گسترش زبان و ادبیات فارسی.
مولوی بلخی، مولانا جلالالدین محمد (1398)، مثنوی معنوی، تصحیح محمدعلی موحد، تهران، هرمس ـ فرهنگستان زبان و ادب فارسی.
مهدویان، محبوب و بهروز نصیری (1393)، «نفوذ و گسترش زبان و ادبیات فارسی در آسیای صغیر»، بهارستان سخن، س 11، پاییز، ش 26، ص 1-14.
نشاط، سید محمود (1346)، زیب سخن (یا علم بدیع پارسی)، تهران، علمی.
واعظ کاشفی، سید حسین (1399)، روضة الشهدا، تصحیح حسن ذوالفقاری، با همکاری صبا واصفی، تهران، علمی و فرهنگی.
هامر پورگشتال، یوزف (1367)، تاریخ امپراتوری عثمانی، ترجمۀ میرزا زکی علی آبادی، به اهتمام جمشید کیانفر، [بیجا]، زرّین.
Akkuş, Yasemin (2012), “Nizâmî ve Fuzûlî'nin Leylî vü Mecnun'unda "Nevfel" ve "Nevfel"li sahnelerin Mukâyesesi”, Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Sayı. 8, İstanbul, s. 1-20.
Bitlisi, İdris (2008), Heşt Bihişt, Hazırlayanlar: Mehmet Karataş ve Selim Kaya ve Yaşar Baş, Ankara: Ostim.
_____, İdris (2013), Heşt Beheşt: Fatih Sultan Mehmed Devri (1451-1481), Tashih- Tahkil- Çeviri: Muhammed İbrahim Yılderım, Ankara: Türk Tarih Kurumu.
Çağlar, Arife (2019), “Şeyhinin Hüsrev ü ŞirinMesnevısınde Sosyal Hayat”, Divan Edebıyatı Araştırmaları Dergisi 22, İstanbul, s. 171-260.
Durmuş, İsmail (2003), “Leyla ve Mecnün”, Türkiye Diyanet Vakfı İsşam Ansiklopedisi (tdv), Cilt 27, s. 159-160.
Erkal, Mustefa (1999), “Hüsrev ve Şirin”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (tdv), Cilt 19, s.53-55.
Fauq, Hanıf (2003), “Leyla ve Mecnün”, Türkiye Diyanet Vakfı İsşam Ansiklopedisi (tdv), Cilt 27, s. 161-162.
Gökcan, Melike (2020), “Kültür ve Bilim Tarihinde İskender'le Bir Yolculuk: "İskendername" ve "Acaibu'l- Mahlukat" Türü Eserlerin Kökenleri ve İlişkileri”, Türkbilig, Sayı. 40, s. 217-234.
Hacıeminoğlu, Necmettin (1999), “Hüsrev ve Şirin”, Türkiye Diyanet Vakfı İsşam Ansiklopedisi (tdv), Cilt 19, s.56.
Imazava, Koji (2005), “İdris-İ Bitlisi’nin Heşt Bihişt İki Tip Nüshası Üzerıne Bir İnceleme”, Belleten, Sayı 256, s. 859-896.
Karakütük, Seyhan (2024), “Osmanlı Sahasında Yazılmış Bir Mahzenül Esrar Naziresi Şemsî-i Bağdâdî’nin Manzar-i Ebrâr Mesnevîsi”, Doğu Araştırmaları, Sayı. 29, s. 1-26.
Kaska, Çetin (2020), “İdris-İ Bitlisi’nin Farsça Manzum Kırk Hadisi”, Bitlis Eren Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi (BEU SBD), Sayı 9 (2), s. 151-162.
Kazan Nas, Şevkiye (2023), “Klasik Türk Edebiyatında Hamse Geleneği ve Kaygusuz Abdal’ın Hamsesı”, Eski Türk Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Cilt. 6, Sayı. 4, Aralık, s. 740-764.
Özcan, Abdülkadir (2000), “İdris Bitlisı”, Türkiye Diyanet Vakfı İsşam Ansiklopedisi (tdv), Cilt 21, s. 485-488.
_____, Abdülkadir (1998), “Heşt Bihişt”, Türkiye Diyanet Vakfı İsşam Ansiklopedisi (tdv), Cilt 17, s. 271-273.
Özkan, Mustefa (1999), “Hüsrev ve Şirin”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (tdv), Cilt 19, s.56-57.
Pala, İskender (2003), “Leyla ve Mecnün”, Türkiye Diyanet Vakfı İsşam Ansiklopedisi (tdv), Cilt 27, s. 162-164.
Sever Demir, Seçil ve Serenat İstanbullu (2023), “Heft Peyker Mesnevisi Minyatürlerinde Eğlence Sahneleri ve Çalgılar”, Inönü Üniversitesi Kültür ve Sanat Dergisi, Cilt. 9, Sayı. 1, s. 43-65.
Tavukçu, Orhan Kemâl (2000), “Hüsrev ü Şirin Konulu Eserlerde Esas Kahraman Olarak Hüsrev veya Ferhad'ın Tercih Edilme Sebepleri”, A. Ü. Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Sayı. 14, Erzurum, s. 143-148.
Uğur, Ahmet (2023), “Ahmedî'nin "İskendername" Sinde Edebi Savaş Tasvirleri”, Eski Türk Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Cilt. 6, Mart, Sayı. 1, s. 274-296.
Ünver, İsmail (1998), “Heft Hân”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (tdv), Cilt 17, s. 158-159.
Yazıcı, Tahsin (2003), “Leyla ve Mecnün”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (tdv), Cilt 27, s. 160-161.
Yazıcı, Tahsin ve Cemal Kanaz (1997), “Hamse”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (tdv), Cilt 15, s. 499-500.
