ارنست، کارل، «تفسیر سنت اولیاءنگاری در هند»، ترجمه: مسعود فریامنش، فصلنامۀ علمی تخصصی اطلاعات حکمت و معرفت، زمستان 1397 و بهار 1398، شمارۀ 2، ص 10-14.
ارنست، کارل، «مکتوب شدن تعالیم شفاهی در طریقۀ چشتیۀ متقدم»، ترجمه: مسعود فریامنش، آینۀ پژوهش، سال بیست و پنجم، شمارۀ چهارم، مهر و آبان 1393، ص13-16.
استاینفلز، امینا، «سبک ملفوظات در تصوف آسیای جنوبی»، ترجمه: محمد احسان مصحفی، فصلنامۀ علمی تخصصی اطلاعات حکمت و معرفت، زمستان 1397 و بهار 1398، شمارۀ 2، ص 28-33.
آریا، غلامعلی، طریقۀ چشتیه در هند و پاکستان، زوار، تهران، 1365.
بختیار اوشی، قطب الدین، دلیل العارفین، نسخۀ چاپ سنگی، مطبع الاسلامیه، لاهور، 1330 قمری.
چشتی، اﷲ دیه، خواجگان چشت (سیرالاقطاب)، تصحیح: محمد سرور مولایی، نشر علم، تهران، 1385.
حبیباﷲ، محمد، «اخبار عرفای چشتی در عهد سلطنت»، ترجمه: سارا حاجی حسینی، فصلنامه علمی تخصصی اطلاعات حکمت و معرفت، زمستان 1397 و بهار 1398، شمارۀ 2، ص15-19.
دبیر کاشانی خلدآبادی، رکنالدین، شمائل الاتقیا، به اهتمام مولوی حکیم غلام مرتضی، مطبوعه اشرف پریس، حیدرآباد دکن، 1347 قمری.
زرین کوب، عبدالحسین، دنبالۀ جست و جو در تصوف ایران، امیرکبیر، تهران، 1393.
سجزی چشتی، معینالدین حسن، انیس الارواح، نسخۀ چاپ سنگی، لکهنو، 1301 قمری.
سمنانی، علاءالدوله، چهل مجلس، مقدمه، تصحیح و تعلیقات: نجیب مایل هروی، ادیب، تهران، 1366.
شجاع کیهانی، جعفر، «ابن حُسام هروی»، دانشنامۀ زبان و ادب فارسی، به سرپرستی اسماعیل سعادت، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، جلد اول، تهران، 1398، ص170.
شمس تبریزی، محمدبن علی، مقالات شمس تبریزی، تصحیح و تعلیق: محمدعلی موحد، خوارزمی، تهران، 1391.
شیمل، آن ماری، «ظهور و دوام اسلام در هند»، ترجمه: حسن لاهوتی، کیهان اندیشه، فروردین و اردیبهشت 1368، شمارۀ 23، ص 59-76.
صدری، جمشید؛ قسمتعلی صمدی، «تصوف در مکتب خراسان»، فصلنامۀ تخصصی ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی مشهد، زمستان 1387، شماره 20، ص 54-69.
عارفی فرد، فاطمه؛ روشنفکر، کبری، «بررسی شاخههای نثر صوفیانه در عصر عباسی»، الجمعیه العلمیه الایرانیه للغه العربیه و آدابها، بهار 1389، شمارۀ 14، ص110-144.
علوی کرمانی، سید محمد مبارک، سیرالاولیا، مرکز تحقیقات فارسی ایران و پاکستان، مؤسسه انتشارات اسلامی، لاهور، 1398 قمری.
علوی کرمانی، سید محمدمبارک، سیرالاولیا، نسخه خطی، کتابخانۀ آصفیه، حیدرآباد دکن، شمارۀ 939.
غلام سرور، خزینه الاصفیا، جلد اول، چاپ سنگی، کتب خانه انصاری، کابل، بیتا.
غلامرضایی، محمد، «مجلس گویی و شیوههای آن بر اساس مجالس سبعه مولوی»، فلسفه و کلام، بهار 1387، شمارۀ 57، ص257-278.
غلامی، فاطمه؛ جوکار، نجف، «بررسی و تحلیل «هفت بزم انوشیروان» در شاهنامه به عنوان نمودی از «مجلس گویی» در ایران پیش از اسلام»، پژوهش های ادب عرفانی، پاییز 1390، شمارۀ 19، ص79-98.
فتوحی، محمود، «از کلام متمکن تا کلام مغلوب»، نقد ادبی، تابستان 1389، شمارۀ 10، ص 35-62.
فریامنش، مسعود، «حمید قلندر»، دانشنامه زبان و ادبیات فارسی در شبه قاره، به سرپرستی علی محمد مؤذنی، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، جلد سوم، تهران، 1392، ص 128-132.
قلندر، حمید، خیرالمجالس، تصحیح: خلیق احمد نظامی، مطبوعات شعبه تاریخ، مسلم یونیورسیتی، علی گده، بی تا.
قلندر، حمید، خیرالمجالس، نسخۀ خطی، مجلس شورای اسلامی، شمارۀ 90651.
کهدویی، محمد کاظم، عرفان و تصوف و نفوذ آن در هند و بنگلادش، مجمع ذخائر اسلامی، قم، 1393.
گیلانی، عبدالقادر، فتح الربانی، ترجمه: محمد جعفر مهدوی، احسان، تهران، 1369.
محدث دهلوی، عبدالحق، اخبارالاخیار فی اسرارالابرار، تصحیح: علیم اشرف خان، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، تهران، 1383.
محمد بن منور، اسرارالتوحید، تصحیح: محمدرضا شفیعی کدکنی، آگه، تهران، 1397.
هندوشاه استرآبادی، محمدقاسم، تاریخ فرشته، تصحیح: محمد رضا نصیری، جلد چهارم، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، تهران، 1394.
یاری، یاسمن، «علل لشکرکشی مسلمانان به هند در قرون اولیه اسلامی»، فصلنامه تاریخ اسلام، سال نهم پاییز و زمستان 1387، شماره مسلسل 35-36، ص 83-110.
